Ha llegado hoy a mis manos un e-mail con el discurso de Gervasio Sánchez cuando fue a recoger el premio Ortega y Gasset de fotografía.

No lo conocía y meha gustado por el coraje que demostro ante tantos politicos...

Lo busque por internet y aquí lo trasmito...lástima de las fotos que vienen despues....pero intentare buscarlas en otro momento...




Discurso pronunciado por Gervasio Sánchez (periodista y fotógrafo) durante la entrega de los premios Ortega y Gasset el 7 de mayo.

En el acto estaban presentes la Vicepresidenta del Gobierno, varias ministras y ministros, exministros del Partido Popular, la Presidenta de la Comunidad de Madrid, el Alcalde de Madrid, el Presidente del Senado y centenares de personas.

Estimados miembros del jurado, señoras y señores:



Es para mí un gran honor recibir el Premio Ortega y Gasset de Fotografía convocado por El País, diario donde publiqué mis fotos iniciáticas de América Latina en la década de los ochenta y mis mejores trabajos realizados en diferentes conflictos del mundo durante la década de los noventa, muy especialmente las fotografías que tomé durante el cerco de Sarajevo. ….



Quiero dar las gracias a los responsables de Heraldo de Aragón, del Magazine de La Vanguardia y la Cadena Ser por respetar siempre mi trabajo como periodista y permitir que los protagonistas de mis historias, tantas veces seres humanos extraviados en los desaguaderos de la historia, tengan un espacio donde llorar y gritar.



No quiero olvidar a las organizaciones humanitarias Intermon Oxfam, Manos Unidas y Médicos Sin Fronteras, la compañía DKV SEGUROS y a mi editor Leopoldo Blume por apoyarme sin fisuras en los últimos doce años y permitir que el proyecto Vidas Minadas al que pertenece la fotografía premiada tenga vida propia y un largo recorrido que puede durar décadas.



Señoras y señores, aunque sólo tengo un hijo natural, Diego Sánchez, puedo decir que como Martín Luther King, el gran soñador afroamericano asesinado hace 40 años, también tengo otros cuatro hijos víctimas de las minas antipersonas: la mozambiqueña Sofia Elface Fumo, a la que ustedes han conocido junto a su hija Alia en la imagen premiada, que concentra todo el dolor de las víctimas, pero también la belleza de la vida y, sobre todo, la incansable lucha por la supervivencia y la dignidad de las víctimas, el camboyano Sokheurm Man, el bosnio Adis Smajic y la pequeña colombiana Mónica Paola Ojeda, que se quedó ciega tras ser víctima de una explosión a los ocho años.



Sí, son mis cuatro hijos adoptivos a los que he visto al borde de la muerte, he visto llorar, gritar de dolor, crecer, enamorarse, tener hijos, llegar a la universidad. Les aseguro que no hay nada más bello en el mundo que ver a una víctima de la guerra perseguir la felicidad.



Es verdad que la guerra funde nuestras mentes y nos roba los sueños, como se dice en la película Cuentos de la luna pálida de Kenji Mizoguchi.

Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla suelen fabricarse en países desarrollados como el nuestro, que fue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esfuerzo a la ayuda a las víctimas de la minas y al desminado.



Es verdad que todos los gobiernos españoles desde el inicio de la transición encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero permitieron y permiten las ventas de armas españolas a países con conflictos internos o guerras abiertas.



Es verdad que en la anterior legislatura se ha duplicado la venta de armas españolas al mismo tiempo que el presidente incidía en su mensaje contra la guerra y que hoy fabriquemos cuatro tipos distintos de bombas de racimo cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas antipersonas.



Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas españolas en los olvidados campos de batalla del tercer mundo y que me avergüenzo de mis representantes políticos.



Pero como Martin Luther King me quiero negar a creer que el banco de la justicia está en quiebra, y como él, yo también tengo un sueño: que, por fin, un presidente de un gobierno español tenga las agallas suficientes para poner fin al silencioso mercadeo de armas que convierte a nuestro país, nos guste o no, en un exportador de la muerte.



Muchas gracias.

Simplemente excelente... Sobre todo el ultimo parrafo.

Un premio más que merecido... Un trabajo como el suyo por fuerza tiene que convertirte en una persona concienciada y dispuesta a saltar la barrera de la indiferencia en la que estamos parapetados, por desgracia, muchos de nosotros. Una indiferencia construida sobre los pilares de la inacción y la vorágine de la celeridad de nuevas informaciones: tan pronto como nos conmocionamos, nos olvidamos de todo...Ha realizado un trabajo increíble...


Me tomo la libertad... ... de subir la imagen en la que aparecen dos de esas personas de las que habla en su discurso: Sofía y su hija Alia... parte de sus amores. He leído que en alguna parte ha dicho algo así como que " la guerra es algo que no se puede contar "... y parte de esa dignidad que traspasa la imagen y que Gervasio Sánchez menciona, la podemos reconocer en sus propias palabras.






A vueltas sobre el tema de la indiferencia, he recordado otro discurso que me parece admirable y que puede servir de reflexión acerca de la necesidad de actuar.


Lo subo...


Los peligros de la indiferencia.


¿Qué es la indiferencia? Etimológicamente, la palabra significa «falta de diferencia». Un estado extraño y poco natural en el cual no se distingue entre la luz y la oscuridad, el amanecer y el atardecer, el crimen y el castigo, la crueldad y la compasión, el bien y el mal. ¿Cuáles son sus caminos y sus consecuencias ineludibles? ¿Se trata de una filosofía? ¿Puede concebirse una filosofía de la indiferencia? ¿Es posible considerar la indiferencia como una virtud? ¿Es necesario, en ocasiones, practicarla para mantener la cordura, vivir con normalidad, disfrutar de una buena comida y una copa de vino, mientras el mundo que nos rodea sufre unas experiencias desgarradoras?.


Evidentemente, la indiferencia puede resultar tentadora. En ocasiones, incluso seductora. Resulta mucho más fácil apartar la mirada de las víc­timas. Es mucho más fácil evitar estas abruptas interrupciones a nuestro trabajo, nuestros sueños y nuestras esperanzas. A fin de cuentas, es extra­ño y pesado implicarse en el dolor y la desesperación de los demás. Para una persona indiferente, sus vecinos carecen de importancia. Por tanto, sus vidas carecen de sentido para él. Su dolor oculto o incluso visible no le interesa. La indiferencia reduce al otro a una abstracción. [...]


En cierto sentido, ser indiferente a ese sufrimiento es lo que deshumani­za al ser humano. A fin de cuentas, la indiferencia es más peligrosa que la ira o el odio. A veces, la ira puede ser creativa. Uno escribe un hermo­so poema, una magnífica sinfonía. Uno crea algo especial por el bien de la humanidad, porque está enfadado con la injusticia de la que es testi­go. Pero la indiferencia nunca es creativa. Incluso el odio, en ocasiones, puede suscitar una respuesta. Lo combates. Lo denuncias. Lo desarmas.


La indiferencia no suscita ninguna respuesta. La indiferencia no es una respuesta. La indiferencia no es un comienzo; es un final. Por tanto, la indiferencia es siempre amiga del enemigo, puesto que beneficia al agre­sor, nunca a su víctima, cuyo dolor se intensifica cuando la persona se siente olvidada. El prisionero político en su celda, los niños hambrientos, los refugiados sin hogar… No responder a su dolor ni aliviar su soledad ofreciéndoles una chispa de esperanza es exiliarlos de la memoria huma­na. Y al negar su humanidad, traicionamos la nuestra.



Discurso de Elie Wiesel, pronunciado en la Casa Blanca, 1999.

Eltanin....te mande el correo a tu dirección pero me lo devolvieron... tiene unas fotos estupendas...bueno realistas para lo que quiere expresar...

Efectivamente la indiferencia es una de nuestras mayores sombras....

"¿Cuan virtuoso cree el lector que somos quienes vivimos en el llamado primer mundo, cuando nuestros jerseis y nuestras zapatillas han sido confeccionados por menores de edad que trabajan en condiciones esclavizantes? ¿Cree acaso que es posible sentirse bien cuando otras personas se ven obligadas a sudar y sufrir para que nosotros podamos disfrutar de tantas comodidades?
¿Le parece razonable que nuestra cultura no deje de cacarear la importancia de los " valores familiares" mientras otras familias sufren porque el afan de lucro de las empresas farmacéuticas les impide el acceso a tal o cual medicamento?
¿Quien no ha aprendido a mirar hacia otro lado, distraerse y no advertir pensamientos tan desagradables? ¿Quien no aparta la mirada, esperando que el semáforo se ponga en verde cuando un mendigo se ofrece a lavar el parabrisas de nuestro coche?
¿Quien ignora realmente que muchos de nuestros semejantes viven en condiciones espantosas, sometidos a una explotación fisica y emocional que les impide acceder a las comodidades que damos por sentadas? ¿Quei piede soportar enfrentarse directamente a todas estas cuestiones sin que ello le quite el sueño?
Así es como nosotros, los virtuosos aprendemos a desviar la mirada , a anestesiarnos y a racionalizar.
La virtud como intento sin acto, es escasamente virtuosa

Tus zonas oscuras
James Hollis

Lo tengo bastante descuidado...tengo que darme una vuelta y hacer una pequeña " limpia "... Ya sabes que soy un poco bastante desastre...


Un besazo...

Me gustó mucho el discurso de Gervasio Sánchez y el de Elie Wiesel , también

La indiferencia es terrible, es uno de los peores sentimientos que pueden sentir por ti

Así es, angels... hay indiferencia de muchas clases pero la que se da ante hechos injustos, ante el dolor y el sufrimiento que hoy puede no ser el nuestro ( ¿ quién no ha pensado escuchando cualquier noticia " ¡ qué cosas pasan en el mundo !... como si jamás nos fuera a pasar a nosotros ?...) pero que a la vuelta de la esquina tal vez nos está esperando...Esa clase de indiferencia, es de lo peor...


Abrazos...nada indiferentes...